فقه شافعي

لاشك أنّ علم الفقه من خير العلوم وأنفعها؛ إذ فيه التمييز بين الحلال والحرام، وهداية الأنام،والنجاة من هول الزحام،والفوز بدار السلام، فقد رسول الله ﷺ : (مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ)، فمن هذا المنطلق جاء هذا الشرح الماتع لفضيلة الشيخ/ سيد شلتوت الأزهري، على متن (سفينة النجاة في ما يجب على العبد لمولاه)؛ ليكون نبراسًا للمبتدئين في دراسة علم الفقه على مذهب الإمام الشافعي .

في زمنٍ تتزايد فيه الحاجة إلى الفقه العملي وفق مذهب السادة الشافعية، يبرز كتاب المقدمة الحضرمية كمرجعٍ أصيل يجمع بين اختصار المسائل ودقتها العلمية، فهو يُبيّن الأحكام العملية للعبادات والمعاملات بطريقة واضحة وميسّرة للدارس. ويُعدّ شرح هذا المتن وسيلة مهمة للتمكّن من فهم الأحكام التفصيلية، وضبط المسائل الفقهية الدقيقة، بما يسهّل على الطالب التطبيق السليم للشريعة في حياته اليومية.

في زمنٍ تتزايد فيه الحاجة إلى الفهم العملي للفقه الإسلامي، يبرز فقه السادة الشافعية كأحد أعمدة العلوم الشرعية، إذ يُعين الطالب على ضبط الأحكام العملية في العبادات والمعاملات، ويفصّل بين المختلف فيها، ويُنمّي القدرة على التطبيق الصحيح للشريعة. ومن بين المراجع المهمة في هذا المجال، يبرز كتاب اختصار الغاية وبلوغ العناية، لما اشتمل عليه من مسائل مركّزة وواضحة، توضّح الأحكام العملية على مذهب الشافعية بأسلوب علمي محكم وميسّر للدارس.

لا يخفى أنَّ العلم الشرعي هو زاد المسلم في سيره إلى الله تعالى، وبه تصحُّ العبادة، وتستقيم المعاملة، ويعرف المسلم ما يجب عليه اعتقاده وما يلزمه من أحكام دينه، فيعبد الله تعالى على بصيرة، ويجمع بين صحة الاعتقاد وسلامة العمل وحسن السلوك. وإنَّ من أجلِّ ما ينبغي لطالب العلم أن يعتني به: معرفة ما لا يسع المسلم جهله من أصول الإيمان، وأحكام العبادات، وآداب السلوك، وما ينبغي للقلب والجوارح أن تتحلّى به من الطاعات، وأن تتنزّه عنه من المعاصي. وتأتي «الرسالة الجامعة والتذكرة النافعة» للحبيب العلامة أحمد بن زين بن علوي الحبشي في مقدمة المتون التي جمعت لطالب العلم جملةً من أهم ما يحتاج إليه في دينه، فضمّت بين دفتيها أصولًا في العقيدة، ومسائل في الفقه، وتذكيرًا بما يجب على المسلم أن يحفظ قلبه وجوارحه عنه من المعاصي، فجاءت رسالةً موجزة المبنى، جامعة المقصد، قريبة العبارة، عظيمة النفع، تصلح أن تكون مدخلًا مباركًا للمبتدئ إلى جملة من العلوم الشرعية.

لا شك أنَّ علم الفقه من أجلِّ العلوم الشرعية قدرًا، وأعظمها نفعًا؛ إذ به يعرف المسلم أحكام دينه، ويستبين طريق عبادته، ويضبط معاملاته وفق ما شرعه الله تعالى، فيعبد ربَّه على بصيرة، ويسير في حياته على هدي الشريعة الغرَّاء. وإنَّ التفقه في الدين من أشرف المطالب، وبه تستقيم حياة المسلم، وتتحقق غاية الامتثال لأوامر الله تعالى واجتناب نواهيه.